Khosro | |
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Spezies | |
Bevorzugte Gestalt |
Mensch mit Fledermausohren |
Meister |
Khosro ist bekannt als ein Dschinn von unbekanntem Rang während der Jahre der Herrschaft Salomos in Jerusalem. Zusammen mit Bartimäus und Faquarl diente er Khaba eine Zeitlang. Weder Bartimäus noch Faquarl mochten die anderen Dschinn, die Khaba dienten, besonders Khosro nicht. Bei seiner ersten Erwähnung beleidigt Bartimäus spielerisch die Dschinn und sagte, anstatt die Steine für Salomos Tempel zu tragen, sollten sie diese während des Fluges transportieren.[3]>
Beschreibung[]
Khosro trat in unterschiedlichen Erscheinungsformen auf.
Beim ersten Treffen zum Tempelbau als Mensch mit Fledermausohren auf.
Im Kampf im Königssaal trat er, wie die fünf anderen (ohne Faquarl, der entlassen worden war, und ohne Bartimäus) in Gestalt eines muskulösen Mannes mit einem Tierkopf auf.[1]
Khosro erschien in der Wüste mit den anderen in Begleitung seines Meisters Khaba bei Asmira als Mensch mit Flügeln.
Geschichte[]
- Faquarl oder Nimschik: „Zumindest hat er schon mal irendwas gebaut, Khosro“
- Khosro: „Wie bitte? Meine Bauprojekte in Babylon waren Stadtgespräch!“
- Nimschik: „Meinst du etwa den blöden Turm, den du nie fertig gekriegt hast?“
- Khosro: „Jetzt mach aber mal halblang, Nimschik! Das lag aber nur an den Problemen mit den Gastarbeitern“
- — Streit um den Turm von Babylon. (Quelle)
Khosro war vermutlich am Bau des Turms in Babylon beteiligt.[4]
Tempelbaustelle[]
Khaba der Grausame, einer der ehemals siebzehn Zauberer am Hofe König Salomos, befahl eines Tages im Jahr 959 v.Chr. seine sieben Dschinn (Besir, Faquarl, Khosro, Menes, Nimschik, Tivoc und Xoxen) und den Neuankömmling Bartimäus von Uruk (der den siebzehnten Zauberer getötet hatte)) auf einen Hügel. Dort wollte Salomo einen Tempel errichten lassen.[5] Trotz der Anordnung des Königs, dass alle Geister außerhalb der Palastmauern in menschlicher Gestalt und ohne scheußliche Entstellungen erscheinen mussten,[6] hatten die acht Dschinn sich kleinere teuflische Veränderungen wie Hörner, Schwänze, Hufen oder Schuppen zugelegt. Khaba ließ das für den Tag durchgehen, verlangte aber ab dem folgenden Tag, keine derartigen Zusätze.
Bartimäus wiegelte die Truppe auf und es kam zum heftigen Streit unter den acht Dschinn. Khaba benutzte seine Substanzpeitsche, ließ Blitze daraus auf die Dschinn prasseln, sie hingen an den Blitzen in der Luft, wurden wie im Karussell herumgewirbelt und gegeneinander geklatscht, bis deren Substanz aus ihren Körpern floss. Zum Schluss ließ die Drehungen nach, und alle stürzten kopfüber in den Sand.[7]
Einige Tage später nutzten die acht Dschinn die längere Abwesenheit von Khaba und seinem Foliot Gezeri aus, indem sie in Fantasiegestalt auftraten und Magie für den Tempelbau verwendeten. Khosro trug gefiederte Flügel. Als der König Salomo die Baustelle mit seinem Gefolge besichtigte, nahmen Khosro und die sechs andren Dschinn rechtzeitig wieder Menschengestalt an, nur Bartimäus bekam den König nicht mit und blieb als Nilpferd im Röckchen und warf die Steinquader mit Magie durch die Gegend. Dieser flog geradewegs auf den König zu. Salomo konnte mit Hilfe seines Ringes den Quadersturz abfangen.[8]
Kampf im Königssaal[]
Im Kampf im Königssaal traten Khosro und die anderen fünf Dschinn ls Mann mit Tierkopf auf; es ist nicht bekannt, in welcher Gestalt Khosro war. Zwei Gestalten (mit Adlerkopf-Manngestalt) wurden von Asmira mit Silbereiern getötet, ob Khosro unter den beiden war, ist nicht bekannt.
Auftritt[]
Quelle[]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Der Ring des Salomo, Kapitel 35 (Kampf im Königsgemach)
- ↑ Der Ring des Salomo, Kapitel 7 (Der grausame Khaba)
- ↑ Der Ring des Salomo, Kapitel 7 (Der grausame Khaba), (Auflage 2013 cbt-Verlag); Seite 82
- ↑ Der Ring des Salomo, Kapitel 7 (Der grausame Khaba), (Auflage 2013 cbt-Verlag); Seite 86
- ↑ Der Ring des Salomo, Kapitel 6 (Strafaufträge an Bartimäus), (Auflage 2013 cbt-Verlag); Seite 76
- ↑ Der Ring des Salomo, Kapitel 6 (Strafaufträge an Bartimäus), (Auflage 2013 cbt-Verlag); Seite 76, Fußnote 8
- ↑ Der Ring des Salomo, Kapitel 7 (Der grausame Khaba), (Auflage 2013 cbt-Verlag); Seite 87
- ↑ Der Ring des Salomo, Kapitel 11 (Salomo und das Nilpferd), (Auflage 2013 cbt-Verlag); Seite 126-129